Ahriman: yovuzlik va zulmat ruhi, Axura Mazdaning dushmani, mazda va zardushtiylik dinida.
Ahura Mazda: "dono Rabbiy", mazdaizm va zardushtiylikdagi oliy Xudo.
Anda (mo'g'ulcha): qasam ichgan birodar (chumolidan: "qasam") turkcha kan kar-dechga, "qon birodariga" teng, chunki birodarlik qasami ko'pincha qon almashish orqali olinadi.
Akinakes: skiflar va forslarning kalta qilichi.
Amahraspandlar: moddiy dunyo uchun mas'ul bo'lgan zardushtiylik bosh farishtalari guruhi.
Avesto: zardushtiylarning muqaddas matnlari majmui, avvalambor Sharqiy Eronga tegishli boʻlib, birinchi navbatda ogʻzaki tarjima.
Balbal (turkcha): jangda o'ldirilgan yoki o'ldirilgan dushmanni ifodalovchi va o'z ruhini o'rab olish niyatida bo'lgan tik turgan shaklsiz tosh (ko'pincha ruscha kameniye baba deb ataladigan dafn haykali bilan adashtirmaslik kerak).
Balxiy (gozba): "Balx ombori", to'rtta tog'ora bilan biroz tushirilgan.
Barbat: qadimgi Eronning to'rt simli lyutasi.
Beg (turkcha): olijanob, xo‘jayin. Bu unvonni juda yuqori lordlar kiyishlari mumkin. Qimmatsizlanib, Usmonli turklarida bey bo‘ldi.
Beki (mo'g'ul): buyuk shaman, shaman papasi, shaman-shoh, unvonni siyosiy hokimiyatga ega bo'lgan shamanlar kiyganda.
Brahmi va Xarosti: Oromiy alifbosidan olingan hind yozuvlari, Brahmi, qadimgi (miloddan avvalgi 7-asr) butun Hindistonda keng tarqalgan, Xarosti tilidan foydalanish, eng yangi (miloddan avvalgi 5-asr) shimoli-gʻarbiy (Panjob) va Markaziy Osiyoda cheklangan .
Buroq: ajoyib hayvon, Muhammad payg'ambarning tungi ko'tarilish paytidagi tog'i (qarang: Me'roj noma).
Katafrakt: Sosoniylar qo'shinlarining otliqlari, juda moslashuvchan metall pochta zirhlari bilan to'liq himoyalangan.
Shofi'iylik: Islomning to'rtta huquqiy mazhabidan uchinchisi, tashqi ko'rinishi bo'yicha (9-asr boshlari), urf-odatlarni qo'llab-quvvatlovchi (hadislar, quyida) va to'g'ridan-to'g'ri javob bermasa, qiyos (qiyos) bilan fikr yuritish. .
Shoh (forscha): shoh va umuman, suveren.
Chahâr su: forscha chârsu/chorsu qisqarishi bilan “toʻrt yoʻl”, shaharning markaziy chorrahasi.
Chahâr taq: forscha “toʻrt ark”, chahar su chorrahasi ustida koʻtarilgan monumental qurilish.
Shayx (arabcha): “qari odam”. Bu atama diniy jamoatning har qanday boshlig'ini bildiradi.
Shayx ul-islom: xalifa nomidan musulmon davlatida oliy diniy hokimiyatni egallagan huquqshunos.
Chan-yu (so'g'd?): Xiong-nouning oliy hukmdori.
Shariat (arabcha): dindorlarning butun hayotini, ham diniy, ham fuqarolik hayotini tartibga soluvchi musulmon qonuni.
Qovurli gumbaz: tayanch qovurgʻalar ustiga qurilgan gumbaz
Qatlamli (yoki arman) gumbaz: yuzasi burmali gumbaz. jo‘yaklar bilan ajratilgan qalin qavariq tomirlardan tashkil topgan. Markaziy Osiyoga xos.
Cuerda seca: rangli sirlarni qo'yishdan oldin keramik plitka yuzasini turli xil materiallardan chiziqlar bilan bo'lishdan iborat bo'lgan jarayon, yorqin, sof va yonma-yon ranglarni ta'minlaydi.
Daxma: (Zardushtiylik. Mazdaizm) Suyaklarni yig'ishdan oldin tana go'shtini tozalashni ta'minlash uchun mo'ljallangan binolar yoki tabiiy joylar.
(Islom) haziradagi senotaflarni qo'llab-quvvatlovchi platforma, ko'pincha dafnlarni qabul qiladigan qripning ustiga chiqadi.
Dorul-huffaz: Qur'onni doimiy tilovat qilish uchun xona (shuningdek, qori xona, “o'qish xonasi”).
Dorul-imara: hukumat saroyi
Dars khana: lit. Madrasalardagi “sinfxona”.
Darvoza xona: monumental kirish, ayvon ostidagi, ichki xonali, bir xil dahliz.
Deva: xudo.
Dorul-g‘arb (arabcha): urush mamlakati. Musulmon bo'lmagan barcha mamlakatlarni nazarda tutadi.
Dorul-islom (arabcha): Islom mamlakati. Dar al-G'arbdan farqli ravishda butun musulmon olamini nazarda tutadi.
Dihqon (so‘g‘dcha): olijanob. Dvoryanlar tabaqasi juda ochiq bo‘lib, podshohlardan tortib yirik yer egalari va yirik savdogarlargacha. Mover an-Nahrning yerlik zodagonlari aʼzosi
Dinor (lotin): arab pul birligi; lotin denariusdan olingan atama.
Dirhem (yunoncha): arab pul birligi yunon draxmasidan olingan.
Djadid (arabcha): “yangi”. Ma'lum bir zamonaviylik tarafdori (1900 yildan musulmon Rossiyasida faol) jadidchilik deb ataladi.
Djataka (Sanskrit): Buddaning oldingi hayotlaridagi solih harakatlari bilan bog'liq to'plamlar.
Jihod (arabcha): musulmonlar kofirlar va bid'atchilarga qarshi olib borishlari kerak bo'lgan muqaddas urush. Bu islomning besh farz farzlaridan biri emas, lekin odatda ularga singdirilgan deb hisoblanadi.
Devon: kengash, majlis; Kengash palatasi; lirik she'rlar to'plami.
Burchak: kamon ustidagi burchakni tashkil etuvchi taxminan uchburchak maydon.
Elchi xona: elchilar uchun mehmon xonasi.
Amir (arabcha): shahzoda.
Amir Zade (arab-fors): shahzodaning o'g'li, shuning uchun shahzoda. Amir shakli qisqartirilib Mir, amir Zade esa Mirzo deb atalgan.
Interlacing: eometrik naqshlarni hosil qiluvchi tekis yoki egri chiziqlarning kesishishiga asoslangan bezak tizimi.
Farsax: Eron masofa birligi, qadimgi parasang, taxminan olti kilometrga teng.
Furushon: sotuvchilar (forscha).
Ger: turk va moʻgʻul koʻchmanchilarining dumaloq kigiz chodiri, koʻpincha yurt deb ataladi (turkcha yurt, oʻchoq, turar joy. (moʻgʻulcha): turar joy, uy va u qoʻyilgan joy (boshqa kef shakli).
G‘oziy (arabcha): muqaddas urushda g‘olib.
Giriih: islomiy binolarning jabhasini bezab turgan naqshlarni hoshlagan kordonlardan hosil bo'lgan "tugun"; boshlang'ich elementni takrorlash orqali rivojlanadigan geometrik bezak uchun ko'proq qo'llaniladigan atama.
Yaltiroq: keramika yuzasiga suv o'tkazmaydigan va uni bezash uchun qo'yilgan nozik shishasimon qatlam.
Guldasta: binoning yoki binoning bir qismining burchaklarida, minora vazifasiga ega bo'lmagan "guldasta", dekorativ minoralar.
Gunbad: Eron va Turkiyada minorasimon maqbara.
Gur xon: maqbaradagi “dafn xonasi” (kenotaf, qabr).
G‘uzor: kichik mahalla masjidi
Hadis (arabcha) Muhammad payg'ambar tomonidan qilingan (shuning uchun Qur'on kabi Allohning kalomi emas, undan chiqqan) to'plangan va an'anaga (sunnat) asos bo'lgan "so'zlar".
Haft jiringladi: "etti rang bilan", aslida ikki marta pishirish texnikasi, birinchisi sir uchun yuqori olovda, ikkinchisi emallarni mahkamlash uchun past olovda. Otishdan oldin naqsh bo'yalgan.
Hanafiylik: Abu Hanifa asos solgan va ayniqsa Markaziy Osiyodan kelgan ustozlar tomonidan tasvirlangan toʻrtta islom fiqhi mazhabidan ikkinchisi; ayniqsa turk xalqlari orasida keng tarqalgan, talqinga eng ochiq hisoblanadi.
Havuz (havz, havza, xauz): ochiq havza (sar-dabadan farqli o'laroq, pastda) va odatda zinapoyali, mahalla yoki uy uchun suv zaxirasi bo'lib xizmat qiladi. Bu atama eng xilma-xil idishlarga tegishli
Hazar bof: “Ming toʻqmoq”, takroriy, geometrik va kalligrafik naqshlar, sirlangan va sirsiz gʻishtlar almashinadigan devor qoplamasi turi.
Hazira: dafn turi, ochiq dafn to'sig'i, lekin portal bilan jihozlangan. An'anaga ko'ra, Madinadagi Payg'ambar maqbarasi haziraning birinchi namunasi bo'lgan, lekin aynan O'rta Osiyoda va aynan Buxoroda bu an'ana me'moriy jihatdan mustahkamlangan va saqlanib qolgan.
O'rda: qarang juz.
Hujra: chekinmoqchi boʻlgan talaba, darvesh yoki dindorning hujrasi (“karantin” chilla xona).
Ikat: bo'yalgan mato, ip bilan ip, to'qishdan oldin, ketma-ket vannalarda va har safar bo'yoq tegmasligi kerak bo'lgan qismlarni qoplaydi.
Imom (arabcha): rahbar. Masjidda namoz o‘qiydigan yoki shialar ichida jamoatga imomlik qiluvchi.
Imorat: Islomiy xayriya jamg'armasi, xususan, kambag'allarga ovqat beradi.
Kichkina bog'dagi zavq paviloni. Kiosk.
Inoq: XVIII asrda Xivada boʻlgan saroy hokimi, xon unvonini olgan haqiqiy hokimiyat egasi (Qongʻrotlar sulolasi).
Ivon (arabcha): ayvon turi, katta, chuqur, gumbazli beshik, keng ochiq, qadimgi Eron sanʼatining (Sosoniylar Ktesifon saroyi) oʻziga xos elementi boʻlib, hozirgacha foydalanilgan. Masalan, eyvon kirish joyi sifatida yaratilishi mumkin va keyin forscha "pishtaq" nomini oladi.
Jamoat khona: jamoat yig'ilish xonasi.
Juz: "yuz", barcha etnik qozoqlarni birlashtirgan uch guruhga ("kichik, o'rta va katta") berilgan nom, frantsuz tilida "o'rda" deb tarjima qilingan, bu so'zni asl ma'nosiga qaytargan taqdirdagina mos keladi. "lager, armiya".
Kag'on (turkcha): imperator, oliy rahbar, ko'pincha "buyuk xon" deb tarjima qilinadi.
Kam (turkcha): shaman. Mo‘g‘ul tili bo‘, bôge, bo‘ô deydi.
Kalila va Dimna: bir juft tulki nomi, Sanskrit adabiyotidan (Pancatantra) hayvonlar haqidagi ertaklar to'plamining nomi va bir nechta tarjimalarda (ayniqsa, Eron tillarida) berilgan.
Kashi: Yaltiroq koshinlari bilan Saljuqiylar davrida mashhur bo'lgan Koshan shahri nomi bilan atalgan sopol element.
Katun (turkcha): xonim, imperator. So'z xatun va kadin bo'ldi. Bugungi kunda bu faqat "xonim" degan ma'noni anglatadi.
Xon: 1. karvonsaroy (fors. uy, mehmonxona); 2. Sedjuklar va moʻgʻullar orasida qoʻllanilgan turkiy zodagonlik unvoni.
Kesh (koʻch, kosh: forscha): juft boʻlib qurilgan yodgorliklarning “juftligi”. bu tushuncha asosan Oʻrta Osiyoga nisbatan qoʻllaniladi, masalan. : Samarqand Registoni. "Vis-à-vis" - bu jarayon, avvaldan mavjud bo'lgan binoga qarama-qarshi bo'lgan boshqa, o'zaro bog'liq bino, uning ma'lum xususiyatlarining hisoblangan o'zgarishlarini hisobga olgan holda, ba'zan o'zidan oldingi binoga hukmronlik qiladigan tarzda o'rnatiladi.
Keshk: "manor", arablar istilosi davrida devor tashqarisidagi mustahkam uy; keyinchalik "pavilyon" shuning uchun bizning "kiosk".
Kesi: ipak gobelen.
Xamsa: bitta muallifning beshta ajoyib she'rlari to'plami.
Xon (turkcha): hukmdor. Ehtimol, xoqonning shartnoma shakli. Odatda kamroq ahamiyatga ega bo'lgan shahzodani belgilaydi. Bu atama bugungi kunda oddiy olijanob unvonga aylandi.
Khânaqah: (forscha): monastir. Murakkab muassasa Manixiy kelib chiqishiga o'xshaydi. Usmonli tekkesiga juda yaqin joylashgan bino birodarlik a'zolarini ruhiy mashg'ulotlar uchun joylashtirish uchun mo'ljallangan. Unda ko'pincha maqbara bo'lib, ba'zida avliyolarning sajdagohiga aylangan.
Xarosti: Brahmiga qarang.
Xutba (arabcha): masjidda suveren yoki tan olingan hokimiyat nomidan o'qiladigan juma xutbasi.
Kitob xona: kitob tayyorlash va bezash ustaxonasi.
Kufi: kufadan (Iroq). Turli xil bezak shakllarini olgan burchakli shakllar bilan kalligrafik uslubga ishora qiladi
Qumis (turk-mo'g'ul): achitilgan toychoq suti.
Kûndal: oq yoki qizil loy fonga qo'llaniladigan bo'yalgan bezak engil relyefda ishlangan. (ko'pincha oltin bilan)
Kuriltaï (mo'g'ul): mo'g'ul boshliqlarining yalpi majlisi, ayniqsa marhum shahzodaning oilasida suverenni saylash uchun chaqirilgan.
Kvadja (forscha): usta. Juda keng qoʻllanilgan bu soʻz 15-asrdan boshlab Oʻrta Osiyoda kuchli diniy maʼnoga ega boʻlgan.
Lajvardina: kobalt oksidi bilan olingan jozibali sir (shuning uchun uning nomi fors va turk tillarida lapis lazuli deb ataladi).
Lokapala: yo'nalishlarning samoviy qo'riqchisi.
Madrasa: (arabcha): Musulmon ilohiyot maktabi va shu bilan birga har qanday taʼlim va tadqiqot muassasasi, garchi ikkinchisi koʻpincha maʼlum bir soʻz bilan belgilanadi. Turk va fors tillarida: madrasa; Shimoliy Afrikada: madrasa.
Mahayana: (Sanskrit) "buyuk vosita", Budda va bodxisattva roli bilan tavsiflangan buddizm shakli, bugungi kunda eng keng tarqalgan.: Buyuk avtomobil, xristianlik davrida shakllangan buddist ta'limoti.
Majolica: Italiya sopol idishlari, ayniqsa Uyg'onish davri, qalay yoki qo'rg'oshin sirlari ispan kulollaridan olingan.
Molik (arabcha): podshoh.
Mamluk (arab): oq qul; arab qo'shinlarining yollanma quli.
Marqob xonadon: bozor otxonalari.
Maqsura (arabcha), namozning qolgan qismidan yog'och panjara bilan ajratilgan va juma masjidida hukmdor yoki uning hokimi uchun ajratilgan joy.
Masjid-i jomi': juma namozida mo'minlar sig'adigan darajada katta masjid; Bir shaharning buyuk masjidi.
Maqbara: Qur'on qonunlari dafn qilishning eng soddaligini belgilab bergan bo'lsa-da, O'rta Osiyoda dafn marosimi arxitekturasi paydo bo'ldi, uning cho'qqisi Temuriylar maqbaralari bilan belgilanadi. Elte turklar uni egallab olishi bilan butun musulmon olamiga tarqaldi. Qabrda namoz o'qishni taqiqlashni hurmat qilish uchun ibodat xonasi c; dafn zaliga ulashgan yoki bino Makka tomon yo'naltirilmagan.
Mavera an-Nahr: Daryodan narigi mintaqa, ya'ni Amudaryo.
Mavoli: “ozod qilingan odamlar”; islom istilosidan so'ng arab bo'lmaganlar dinni qabul qilib, arab qabilasining "mijozlari" hisoblangan. Ularning noroziligi Umaviylarning qulashi va Abbosiylarning kuchayishida rol o‘ynadi.
Mozor: ziyorat qilinadigan qabr.
Tortish dastgohi: yirik dizaynlarni yaratish imkonini beruvchi xitoylik dastgoh turi.
Mihrob: (arabcha): masjidda namoz o'qish uchun Makka tomon burilishni bildiruvchi bo'sh joy. Portativ mehroblar mavjud. Masjidning qibla devoridagi bo'sh joy (bu so'zni ko'ring) ko'pincha ehtiyotkorlik bilan bezatilgan.
Minbar: masjidda, zinapoyali minbar, undan voiz tantanali juma namozida xutba o'qiydi.
Ming oï: uygʻur turkchasida “ming uy”, Shinjondagi bir guruh hujayra nomi.
Me'roj noma: Muhammad payg'ambarning bir kechada Allohning taxtiga ko'tarilganligi haqidagi hikoya. U bosh farishta Jabroil hamrohligida ajoyib hayvon Buroqqa minib, Makkadan Quddusga uchib bordi, u yerda Buroq Qoya gumbazi bilan qoplangan muqaddas qoyada tuyogʻining izini qoldirdi va u yerdan yetti ikkiga koʻtarildi. Xudoning taxtiga. Yo‘lda u barcha payg‘ambarlar, jumladan, Odam Ato, Muso, Ibrohim va Iso alayhissalom alayhissalomlarni uchratib, do‘zaxdan o‘tib, hurilar, abadiy go‘zal, yosh va pokiza zotlar tomonidan jannatga kirdilar.
Mobad (fors): sehrgar, sosoniylar davrida mazdaizmning rasmiy ruhoniysi bo'lgan cherkov ierarxiyasining ustuni.
Mulla (forscha, arabcha maulddan): huquq fanlari doktori va shia islomining diniy arbobi.
Sopol mozaika: O'rta asrlardagi islomning bu ajoyib bezaklari, mozaikadagi geometrik o'simlik yoki xattotlik (xattotlik) naqshlaridan iborat bo'lib, tashqi va ichki devorlarni qoplaydigan polixromli keramik elementlarning yig'indisi sirlangan polixrom koshinlar , pishirilgan, tartibga solingan. naqshli dekorativ sirtlarda. Yaltiroq dekorativ elementlar birinchi navbatda stukko ohak massasiga joylashtiriladi. bu massa quruq bo'lsa, olingan mozaik plitalar devorga yoki gumbazga, tashqi tomondan laklangan qismga qo'llaniladi.
Muqarnas: (arabcha): stalaktitlar yoki chuqurchalar. Musulmon sanʼatining meʼmoriy va dekorativ motivi. O'rta Osiyo me'morchiligida burchaklarda binolarning kvadrat rejasidan gumbaz doirasiga o'tishni ta'minlovchi osilgan g'ishtlardan olingan me'moriy bezak naqshlari.
Musalla: asosan qishloqda qurilgan va qiblani uzoqdan koʻrsatadigan katta masjid
Naqqosh, naqqosh xona: bezakchi (naqqosh, o‘ymakorlik, o‘ymakorlik va hokazolarda); bu rassomlar ishlagan saroy ustaxonalari.
Namozgoh: Payg'ambar alayhissalomning Madina qo'rg'oni tashqarisida o'z mo'minlarining ummatlarini to'plash odati xotirasiga bag'ishlangan, musalla (arabchada) namozgoh deb atalgan mehrob o'rnatiladigan devor bilan chegaralangan keng ko'cha. yoki 'idg'ah (fors tilida).
Nasxiy: arabcha kursiv yozuv, asosiy chiziqdagi uzilish va moslashuvchan, yumaloq harflar bilan tavsiflanadi.
Naus: O'rta Osiyodagi zardushtiylik dafn marosimlarida marhumning go'shtisiz suyaklarini saqlash vazifasi bo'lgan bino.
Nisba: shaxs otlariga qoʻshiladigan va qaysi shahardan (qabila, viloyat va boshqalar) kelganligini bildiruvchi sifatlovchi.
Obo (turkcha): qayin. Muqaddas joyda, qiyin o'tish joyida qilingan toshlar uyumi.
Ongon (turk-mo'g'ul): butlar yoki, aniqrog'i, "ruhlar tayanchi", turli materiallardan yasalgan va ko'p narsalarni ifodalovchi, oilaviy topinishning katta qismi qaratilgan.
Otchigin (turk-mo'g'ul): "olov shahzodasi", kenja o'g'il, ayniqsa suverenlar orasida, otalik uyi va merosini qo'riqlash uchun mas'ul.
Padicha (forscha): imperator.
Pehleviy: "O'rta fors", Parfiyanlar va Sosoniylar davrida qo'llanilgan til, unda Avestoning bir nechta kitoblari yozilgan.
Kulon: kvadrat tekislikdan dumaloq tekislikka o'tish imkonini beruvchi va gumbazni ko'taruvchi to'rtta sharsimon uchburchakning har biri.
Pîshtoq: Temuriylar davrida ishlab chiqilgan formulasi monumental fasadli (lit. old arch) portal. Bu portallar eyvon oldidagi baland ark bilan ajralib turardi.
Protoma: figura, odam yoki hayvon, uning faqat old qismi (ko'krak boshi va tepasi) tasvirlangan.
Pireya: pire, dafn marosimi yoki kult. Mazdaiylar muqaddas olovni saqlaydigan joy. Yong'in qurbongohi.
Qabban: (zamonaviy turk kapari), ulgurji savdo ombori, u yerda tovarlar tortiladi.
Qori khona: Dorul-huffozga qarang.
Qash: qarang kesh
Qibla: (arabcha) namoz uchun yoʻnalish, Ka’baning yoʻnalishi (Makka; Oʻrta Osiyoda, asosan gʻarbiy).
Qyrma: rangli fonda ochiq shlyapa panellarini bezash.
Rabad: shahar atrofi.
Rabot: ribotga qarang.(arabcha)
Registon: yoqilgan. “qumli joy” (toʻgʻri shakli rigestân, forscha rtg, qum) boʻlib, Oʻrta Osiyo shaharlarida koʻpincha qalʼa va shahriston oʻrtasida joylashgan keng ochiq maydon.
Ribot: shaharlar tashqarisida mustahkamlangan islom monastirining bir turi, keyin oddiy mustahkamlangan karvonsaroy.
Rivoq: ivonni ko'ring.
Sama': ba'zi islom tasavvufiy birodarliklarida marosim raqsi.
Sardaba: yer osti sardoni yoki muzxona.
Sarvastivadin: Oʻrta Osiyoda (Kucha, Qorashahr) yaxshi namoyon boʻlgan Hinayana buddizm maktabi.
Sayyid (arabcha): oliyjanob. Payg'ambar avlodlari.
Senmurv: simurgga qarang.
Shahadda (arabcha): musulmonlarning iymon kasbi.
Shahid (arab): guvoh. Muqaddas urushda halok bo'lgan "shahid".
Shahriston: arab madinasiga toʻgʻri keladi, savdo va turar joy shahri boʻlib, maʼmuriy va harbiy hokimiyat joylashgan qalʼaga (ark) qarama-qarshidir.
Shayx: Islomiy odobli atama, muhtaram "Qari odam", birodarlik asoschilari, huquqshunoslar yoki tasavvuf olimlari uchun ishlatiladi.
Simurg (eski shakl Senmurw): ajoyib qush, Eron mifologiyasidagi feniks turi.
Tasavvuf (arab. tasavvuf; soʻflik; jun kiyim) 7—8-asrlarga oid islomiy tasavvufiy oqim, Xudoga maʼnaviy yoʻl izlaydi. Aksariyat mutasavviflar (so'fiylar) sizning shariatingizni va Islomning besh ruknini albatta tan olishadi, lekin ular “tashqi” amrlarga rioya qilishdan ko'ra, o'z-o'zini bilishga (marifaga) erishish vositasi sifatida ichki poklanishni ko'proq qadrlaydilar.
Soyurgal (turk-mo'g'ulcha): tahrir. Xususan, soliq va to'lovlardan ozod qilingan matn.
Shiva: gips, o'chirilgan ohak, qum va suv aralashmasi bezakni modellashtirish uchun ho'l holda ishlatiladi. Stukko quyoshda juda tez quriydi, lekin u yomon ob-havoga chidamli emas. Shiva ishlari aslida to'g'ridan-to'g'ri binolarda, shu maqsadda taqdim etilgan panellarda amalga oshirildi. Bezatish ho'l shlyapa ichiga o'yilgan, keyin binoga yopishtirilgan.
So'fiy: Islom tasavvufiy birodarliklaridan birining izdoshi.
Taq: ta'zim.
Tamga (turkcha): mulk belgisi, chorva mollarida temir iz.
Tarikat: “Yoʻllar”, islomning tasavvufiy birodarliklarini (“soʻfiylar”ni) bildiradi.
Tavriq: barg va oʻsimlik elementlariga asoslangan bezak.
Tchi: islom san'ati tomonidan Xitoydan olingan motif, azobli bulut shaklida.
Tegin (turkcha): yuqori martabali shahzoda, suverenning o'g'li.
Tekke (turkcha): monastir.
Tengri (turk va mo'g'ulcha): Jannat-xudo. Cho'l dinining oliy xudosi. Koʻp sonli dialekt shakllari (tenggeri va boshqalar).
Teravada (Sanskrit): Qadimgilarning fikri. Bu buddist maktabni belgilash uchun hinayanadan ko'ra ko'proq mos so'z.
Thang-ka: Tibet o'ramlari.
Tulus (sulus): arabcha kursiv yozuv turi, nasxiy kabi 11-asr boshida yaratilgan olti turdan biri.
Tilla: forscha tilla, oltin tanga.
Timbak: zarhal mis.
Tiraz: oltin bilan tikilgan ipak matolarni tayyorlash uchun mas'ul bo'lgan davlat fabrikalari.
Tim: qimmatbaho buyumlar (Usmonlilar dunyosida bedesten) uchun bozor va omborxona uchun yopiq bino.
O'yinchoq (turkcha): ziyofat, dastlab dafn marosimi, shuning uchun har qanday katta yig'ilish va ba'zilari orasida kuriltaï.
Trompe: gumbazning dumaloq shakliga o'tishni ta'minlash uchun kvadrat yoki to'rtburchak asosning burchaklarida qurilgan bo'shliqlar bilan teshilgan kamar.
Tug' (turk-mo'g'ulcha): standart. Ko'rinib turibdiki, asosan yak yoki ot dumlari bilan bezatilgan ustun bo'lgan.
Ulus (turk-mo'g'ul): millat, lekin birinchi navbatda mamlakat, tuproq, hudud. Bu soʻz turli Chingizxon xonliklarini belgilash uchun ishlatiladi.
Umma (arabcha): har qanday geografik yoki siyosiy ma'nodan tashqari musulmon jamiyati.
Vang (xitoycha): qirol. Oʻrta Osiyoda ong deb talaffuz qilinadi.
Vaqf: xayr-ehson qiluvchi o'z mol-mulkini vasiyat qiladigan va boshqaruvini o'z avlodlariga topshiradigan ajralmas taqvo poydevori.
Vaq-vaq: uzoq dengizlardagi afsonaviy orollar, u erda daraxt inson shakliga ega bo'lgan ajoyib mevalar bilan o'sadi.
Vuzju: ilk Xan (miloddan avvalgi 220-milodiy 8) va keyingi Xan (23-220) davrida zarb qilingan va Tan davrining boshigacha (618 yildan) muomalada bo'lgan tangalar.
Yasaq (moʻgʻulcha): taqiqlangan. Chingizxon tomonidan o'rnatilgan mo'g'ul qonuni.
Yog (turkcha): dafn marosimlari va kengaytmasi bilan har qanday katta yig'ilish.
Yurt (turkcha): mamlakat. Lager tashkil etilgan joy. Ruslar bu dumaloq rejadagi va qo‘ng‘iroq shaklidagi (asl ismi ker/ger) qarorgoh ekanligini adashib tushunishdi va biz ularga ergashdik. Ongon (turk-mo'g'ul): butlar yoki, aniqrog'i, "ruhlar tayanchi", turli xil materiallardan yasalgan va ko'p narsalarni ifodalovchi, oilaviy kultning katta qismi qaratilgan.
Zaviyya: Islom birodarligining qarorgohi, kbanoqahga teng.
Zikr xona: ayniqsa, xonaqohlarda mo'minlar Allohning ismlarini ritmik va nazoratli takrorlash orqali vajga yetadigan markazlashtirilgan rejaga ega bo'lgan qismdir.
Ziyora xona: “ziyorat xonasi”, maqbaralardagi gurkhonadan darhol oldin joylashgan va imonlilar ibodat qiladigan xona.
Chuvin 1999 va Roux va Hattstein 2000 ga qarang
Chebel lug'atiga qarang
